Några dagar i Stockholm och jag märker att begreppet Svenne Banan används flitigt. Jag får höra att Promoe (en gammal idol) har släppt en singel som heter just Svenne Banan. ”Jaa” säger en kompis ”det är ju sommarens heta hit.”
Går hem och youtubar Svenne Banan. Lyssnar igenom. And I questioned, did Babylon resemble this? Are we getting any closer to the end of the list?
Låten Svenne Banan handlar om arbetarklassen. Den dissar arbetarklassen. Promoe sjunger/rappar om den goa arbetargrabben som reser till Thailand och bara super, som åker finlandsfärga och bara super, som har på sig foppatofflor, och som dricker lådvin på fredag. Den kunskap arbetargrabbarna har är tydligen enbart från wikipedia. Hemskt! Annat var det på tiden före wiki, då var det de som hade pengar och kunde köpa National Encyklopedin kunde skaffa sig kunskap. Mycket bättre så.
Varför väljer Promoe att dissa arbetaren? Varför sparkar han på bottenskiktet? Trodde att han var på arbetarens sida. Jag håller med Promoe på sätt och vis, de personer han sjunger/rappar om kanske inte har det trevligaste beteenden alla gånger. Men varför göra en dänga av det, som medelklassen sjunger med i och samtidigt triumferar över att de minsann aldrig skulle åka på charter? Klart att medelklassen inte behöver åka på charter, de har ju pengar!
Varför dissar han inte societeten istället? De som dricker champagne, har loafers och seglar till Sandhamn? Kanske är det så att Promoe är trött på att arbetarklassen aldrig tar sig i kragen och revolutionerar? Eller är det hela någon slags ironi jag inte riktigt hänger med på?
Någon dag senare träffar jag en tjej som inte vill hänga nere på klubben på Marie Laveau, ty det är ”så mycket Svenne Banan” säger hon. Jag förstår mycket väl vad hon menar, jag har hört liknande påståenden många gånger förut, men frågar ändå: ”Vaddå vad menar du?”. Får inget riktigt svar.
Trist tycker jag när ett uttryck som Svenne Banan används för att dissa folk man aldrig pratat med. En diss enbart pågrund av utseendet: ”Åå han har skjorta på sig, han måste säkert vara KTHare eller nåt och riktigt svennig. Åker på charter gör han säker också. Själv är man ju lite mer alternativ. Man har väl inga egna åsikter egentligen, men man klär mig lite bättre och är helt enkelt lite bättre. Det blir ju lite dyrare, men det har man ju råd med.”
En del vill inte umgås med vissa personer för att dessa är invandrare, andra vill inte umgås med vissa personer för att dessa är Svenne Banan. Det kallas förakt.
Så typsikt Stockholm. Väx upp era bönder. Och om nån kan förklara WTF Promoe vill med den här låten så berätta, jag förstår inte.
Den här texten skrevs av , den september 3, 2009 21:40, kategoriserad som Musik, Politik and tagged Klassförakt, Promoe, Svenne Banan. Lämna kommentarer här. (Du kan även följa alla kommentarer via RSS).
Skitbra skrivet! (men jag gissar att du själv är sthlmare eftersom du använder ”bönder” som ett nedvärderande ord… eller?)
Hej! Hittade hit till din blogg efter din kommentar! Jag håller med verkligen med dig här! Svennebanan-låten visar verkligen arbetarklassförakt och man förväntar sig bättre från Promoe. Har analyserna tagit slut för honom? I en tid av klimathot där det är helt uppenbart vilka det är som tär på vår planet blir hans låt väldigt verklighetsfrånvänd och cynisk!! Men han fick ju en sommarhit, det kanske betyder mer??
Undrar om nästa låt kommer att handla om ”jantelagen” eller något annat helt meningslöst, högerpåhittat, begrepp.
[...] låten. Är jag efter eller var har jag varit? För vad jag förstår så används det rätt så flitigt och är ett vanligt ord bland människor. Är ju ett rätt löjligt och fult ord, Svenne banan.. [...]
Jag stör mig också som fan på den låten, håller helt med!
Håller med dig (även om jag dock aldrig varit någon anhängare av varken Promoe eller Loop Troop).
Kul att ni håller med allihopa
Ja det verkar som att analyserna tagit slut för Promoe, en kille som tidigare analyserat världen hyfsat bra. Som i Fort Europa till exempel (om hur murarna kring EU växer och hur vi européer behandlar de som föddes utanför vårt fort ganska illa.)
”.. dissa arbetaren? Varför sparkar han på bottenskiktet?”
Promoe sparkar inte på bottenskiktet. Han driver med Svenne banan, som möjligen tillhör den ”nya” arbetarklass som alliansen definierat, dvs. alla som har lönearbete. Bottenskiktet i samhället utgörs av utsatta grupper som t.ex. arbetslösa, sjukskrivna, fattigpensionärer, personer med kortvariga osäkra anställningar eller sådana som är i ”åtgärder”. Har man råd att åka på semester till Thailand man inte bottenskiktet.
@ david074
Ok, håller med dig att använda bottenskiktet var kanske att ta i. För bottenskikt är det inte…
-
Promoe gör sig lustig över Svenne banan, eller vanliga Svensson kanske man skulle kunna kalla det. Men hur kul är det när Stockholmseliten, innerstadssvenssons, inte vill gå till vissa uteställen för att det är för mkt Svenne Banan där? Stockholmseliten som ser ner på folk som flyger charter, de själva är ju lite bättre (och rikare) så de flyger reguljärt, till lite mer exklusiva orter. Stockholmseliten som skryter om att de shoppar secondhand och är lite mer alternativa än alla andra. Varför ställer sig Promoe på deras sida? Varför väljer han att tjäna pengar på medelklassens förakt?
-
En dryg text på ett konstigt technobeat, för att ytterligare poängtera att dessa Svenssons inte heller har någon smak när det kommer till musik. Precis så här har klassförakt sett ut genom hela historien!
-
Sjukt elitistiskt och endimensionellt. Saknar helt analys, varför ser vårt samhälle ut så som han beskriver i texten?
-
Eller vad tycker du?
Jag håller med. Promoe är skit. Det är i och för sig inte, som David skriver, bottenskiktet han sparkar på. Han förlöjligar vanligt folk, som arbetar och försöker leva ett liv som de gillar.
Svenska akademin däremot är bra.
Det är inte ovanligt att folk som tror sig vara vänsterradikala eller bara allmänt smarta uttrycker förakt för vanliga människor. På 1970-talet fanns en tidning PUSS, där några duktiga konstnärer besköt makten från vänster. Tyvärr blandades en genial samhällskritik ibland med ett osminkat folkförakt. Vi som var med då minns till exempel Lena Svedbergs bild av hemmafrun, eller kanske var hon undersköterska. (jag har försökt att hitta bilden på nätet, men den tycks inte finnas där). Men Lena Svedberg är inte ensam. Den nya Dramatenchefen Marie-Louise de Geer Ekman visar, tycker jag, i sina filmer och många bilder om inte ett förakt så ett stort avstånd till vanliga människor som är trötta och slitna efter hårt arbete och en besvärlig livssituation.
Det är svårt för en kulturkritisk kulturvänster att kombinera en ideolgikritik med ett medkännande till de stora folklagren, deras sätt att leva i en begränsande värld.
Efter att ha läst Johannas inlägg råkade läsa en artikel på samma tema i den konservativa Axess. Författaren beskriver samma känsla som Johanna mot kulturelitens beskrivning av oss vanliga knegare. Läs, tycker jag: http://www.axess.se/magasin/default.aspx?article=440
ELitism och folkförakt. När allt kommer omkring så har kanske sveriges vänster-/kulturintellektuella en hel del gemensamt med USAs ”latteliberaler”? Demokratiska ideal blir minst sagt knepiga. ”Mer makt åt folket”, men ”folket föstår inte” och därtill så vet vi ju att ”folket är sexistiskt och bekvämborgligt”. Det är ironiskt. Uppmaning till själv: glöm aldrig demokrati – alla alternativ är helt klart värre.
@ph: intressant artikel, tack för tipset. Jag tycker kanske inte att allt är frid och fröjd och att det är helt ok att folk konsumerar och konsumerar och kollar på sopor hela dagarna (som vissa i kommentarsfältet verkade tycka). Detta samhälle bör kritiseras, men kritiseras på rätt sätt. Innefrån. Inte ”jag är så bra, de är så dåliga”. Kritik är bäst när den kommer innefrån.
—
@Jean-p: Du har rätt. Jag hoppas ju på ett samhälle där folkmassan tar för sig, vågar lära sig och vågar tycka. Det är ett demokratiskt samhälle enligt mig. Idag uppmutras inte riktigt eget tänkade. Kanske är det därför skvaller och sopor så populära.
Freudiansk felskrivning på riktigt
Intressanta kommentarer.
Jag uppfattar inte kopplingen mellan det vanliga folket och Svenne Banan eller kopplingen till klass som så stark.
Hur pass homogent ”det vanliga folket” är som grupp vågar jag heller inte svara på, men som jag tolkar det förlöjligar Promoe bara en liten del av den gruppen. De man kan se på videon förlöjligar också sig själva rätt rejält. Därav kan man anta att de inte är så känsliga för att förlöljigas, och att sättet Promoe använder därför kanske är mer tillåtet, än om de som framställts, och besjungts(berappats) i videon t.ex. varit undersköterskor under en arbetsdag.
Beteendena som det riktas kritik mot är kopplade till: ytlighet(”hänt i veckan”), svårigheter med känslouttryck som kan innebära man visar sig sårbar(”ångesten ingen vet”+lådvin), flockmentalitet, rädsla för det avvikande, och en självkänsla starkt förknippad med kopplingen till den egna gruppen.
”gillar kungafamiljen”, gör tydligen Svenne Banan enligt Promoe. Det bekräftar också i så fall, att det inte är det är någon arbetarklass som Svenne Banan primärt representerar.
När det gäller förakt kan jag för stunden medge att jag kan känna ett visst sådant(om än blandat med medlidande) för den grupptrygghet som bygger på medlemskap i, och därmed ett slags godkännande, av en nästintill oifrågasatt alkoholkultur som direkt och indirekt skadar en jävla massa människor för livet och där avvikare från gruppen(t.ex. medlemslösa, nyktra icke-alkoholister) nedvärderas. Jag tycker förakt som inte riktar sig mot utsatta grupper kan få existera(heller än undertryckas) så länge det håller rimliga proportioner och inte övergår i kriminalitet eller våld. När det gäller supande kan man i det sammanhanget säga mycket. Promoe tar ju förresten avstånd till alla droger vilket man kanske får ha i åtanke när man lyssnar och ser videon.
Tror faktiskt Promoe hade haft svårare att få fram sitt budskap, så som jag uppfattar det, om han hade framfört det genom någon slags upplysande eller medlidsam ballad.
Jag förstår nog vad du menar, även om jag inte riktigt håller med dig på alla punkter.
Det är inte heller den elitistiska medelklassen som gillar kungafamiljen eller läser häntextra.
Jag skulle gilla låten mer om den även dissade just denna elitistiska medelklass, och inte spädde på deras förakt.
Sen undrar jag: Hur kommer det sig att en sån stor del av den svenska populationen åker till Thailand och ”kallar folket för ching chong hoes”? Vad för ett samhälle fostrar sådana medborgare? Jag trodde Promoe var lite mer eftertänksam och analyserande när han skrev låtar… och gick något djupare… eller nåt
Även Göran (den andre) har gett sig in i liknande debatt: http://www.dn.se/opinion/debatt/sveriges-radikala-elit-har-blivit-den-nya-overheten-1.954221
Jaha… men det är en stor skillnad mellan mitt och hans argument!
Jag tycker om svennebananlåten, arbetarklassare som jag är.
Tolkar den som ungefär:
”Kom igen, vakna upp!”
Jag stör mig själv på att så många av mina bröder och systrar förlorat (aldrig haft?) engagemanget i det samhälle vi befolkar.
Förutom detta påmanande budskap är den väldigt träffande och därför rolig.
klassförakt.
jag upplever det som att det verkliga klassföraktet kommer från den s.k. arbetarklassen mot den s.k. överklassen.
jag vänder mig också emot att begreppet arbetarklass används överhuvudtaget. den finns inte i sverige idag tack vare socialdemokraternas goda jobb under 1900-talet.
sverige är medelklass rakt igenom; sedan finns det några som är rikare än andra, men alla är medelklass. på gott och ont.
är det någon ”klass” i sverige som är elitistisk är det den s.k. arbetarklassen.
jag har varit tvungen att gömma mig bakom parollen ”jag bor i närheten av berwaldhallen” när folk frågat var jag bor. de flesta tror då att det är någon form av sportanläggning, typ eriksdalshallen, eller liknande och accepterar mig för den jag är.
att jag beskriver min adress på det sättet har att göra med att jag för en herrans massa år sedan blev fullkomligt okristligt behandlad för att jag bodde där jag gjorde.
det är sådant som skapar klassförakt. men källan till det kommer från de som kallar sig arbetarklass och inte kan acceptera att folk i sverige prioriterar olika i sina liv.
//C